Ελληνική Αγροτική Ανάπτυξη

Ελληνική Αγροτική Ανάπτυξη

Τρίτη, 18 Νοεμβρίου 2014

Ελληνες, μη παραιτήστε

Don't give up
Αναδημοσίευση από: Ξάνθη Φιλοσοφείν | Φωτό: Anonymous ART of Revolution

Θανάσιμα λαβωμένος πέφτει ο στρατηγός Λεωνίδας στις Θερμοπύλες. Κείτεται στο πεδίο της μάχης απόλυτα ικανοποιημένος γιατί πολέμησε πλάι στους συναγωνιστές του για ανώτερο ιδανικό· για την ελευθερία και την λύτρωση της πατρίδας του. Πεθαίνει ήρεμος και παραιτημένος.

Βλέπει τις στρατιές του Ξέρξη να διαβαίνουν τις Θερμοπύλες και να κατευθύνονται προς τη νότια Ελλάδα και ειρηνικά υπομένει το κακό που δεν μπορεί να εμποδίσει, έχοντας πράξει το καθήκον του και γνωρίζοντας πως δεν υπάρχει κακό επί της γης που να μην εμπεριέχει το σπέρμα ενός καλού.

Μα για να γεννηθεί αυτό το καλό πρέπει να ραγίσει το περίβλημα του σπέρματος. Για να υψωθεί η βελανιδιά πρέπει να βρει πρόσφορο έδαφος το βελανίδι και να πεθάνει.


Αλλοίμονο στον οκνηρό γεωργό που σταυρώνει τα χέρια του μ’ αγανάκτηση και αντί να οργώσει το χωράφι του, υψώνει τη φωνή του στο καφενείο του χωριού: «Δεν αντέχω άλλο - Παραιτούμαι». Με τον ίδιο τρόπο κι ο τεμπέλης που αφήνεται να πεθάνει απ’ την πείνα μπορεί από ανοησία να κορδώνεται ότι παραιτείται όπως ο ετοιμοθάνατος Λεωνίδας.

Το να παραιτηθείς, ενώ μπορείς να πολεμήσεις, σημαίνει ότι διαπράττεις ταυτόχρονα προδοσία ενάντια στους συναγωνιστές σου, αυτοκτονία ενάντια στον εαυτό σου και ύβρη ενάντια στην ίδια τη ζωή.


Είναι εξευτελισμός της Ύπαρξης και εσωτερικός θάνατος αυτή η παραίτηση από τη μάχη.

Κι αυτός που σκοτώνει τον εαυτό του επειδή η κοινωνία του στερεί τη ζωή, καθίσταται ο ίδιος, ο δήμιος των τυράννων του και αξίζει τον θάνατο που δίνει στον εαυτό του.

Άκαρδε αδελφέ, κάθε φορά που παραιτείσαι απ’ την αρένα, εγκαταλείπεις τ’ αδέλφια σου στα δόντια των θηρίων.


Άτιμε στρατιώτη που φεύγεις απ’ τη μάχη, κάθε  φορά που λιποτακτείς υποστέλλεις τη σημαία μιας ολόκληρης χώρας.


Νεαρέ που σκέφτεσαι να παραιτηθείς απ’ τη ζωή από αντίδραση σ’ αυτή την σκληρή κοινωνία, με την πράξη σου αυτή προδίδεις το μέλλον μιας ολόκληρης ανθρωπότητας.


Μην παραιτείσαι, πολέμα!


Όπως λέει ο μέγας στοχαστής Καζαντζάκης:

“Ν' αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω. Να πεθαίνεις κάθε μέρα. Να γεννιέσαι κάθε μέρα. Να αρνιέσαι ό,τι έχεις κάθε μέρα. Η ανώτατη αρετή δεν είναι να ’σαι ελεύθερος, παρά να  μάχεσαι για την ελευθερία. Μην καταδέχεσαι να ρωτάς: «Θα νικήσουμε;  Θα νικηθούμε;» Πολέμα!”


Μην παραιτείσαι απ’ τη διαδικασία εξέλιξης της ζωής. Αν είσαι χρηστοήθης γίνε πολέμιος των αχρείων που καταδυναστεύουν την κοινωνία. Αντιστάσου με όλη τη δύναμη σου σ’ αυτή την αχρειότητα.

Τουλάχιστον δε θα πεθάνεις δίχως να έχεις κάνει κάτι για τους αδελφούς σου. Θα τους αφήσεις ένα παράδειγμα για να το ακολουθήσουν. Διάλεξε στρατόπεδο λοιπόν και πολέμα!

Έτσι κι αλλιώς, τα δυο στρατόπεδα, είτε το ξέρουν είτε όχι, συνεργάζονται. Είναι η θέση κι η αντίθεση, που δημιουργούν συγκρουόμενες την αυριανή σύνθεση.

«Πόλεμος πάντων πατήρ εστί» έγραψε ο Εφέσιος σκοτεινός φιλόσοφος Ηράκλειτος. Όσο πιο βίαιη η σύγκρουση, τόσο οι πιθανότητες μιας πλουσιότερης σύνθεσης αυξάνουν.

Γίνε μέρος αυτής της σύνθεσης. Μη μείνεις αμέτοχος σ’ αυτόν τον πολεμικό χορό της δημιουργίας.


Πάρε μέρος, χωρίς προσκόλληση, με όλες σου όμως τις δυνάμεις, από τη θέση που η Ύπαρξη σου έχει ορίσει, έτσι ώστε όταν ο πόλεμος της ζωής σου πλησιάσει στο τέλος του, να αποχωρήσεις απ’ το πεδίο της μάχης, γαλήνιος και ικανοποιημένος ότι εμπλούτισες τον ρυθμό αυτού πλανήτη με ό,τι  πολυτιμότερο είχες ποτέ δικό σου: αυτόν, τον μοναδικό, ανεπανάληπτο στροβιλισμό σου.

- See more at: http://www.egriechen.info/2014/06/min-paraiteisai-polema.html#sthash.efCtXUuK.dpuf

Σάββατο, 15 Νοεμβρίου 2014

Πρόταση δημιουργίας οικοκοινότητας




Βασικός  στόχος  είναι  η  ΑΥΤΑΡΚΕΙΑ της κοινότητας σε  φυσικά  αγαθά    και  η ανάπτυξη  ανθρωπίνων  σχέσεων     
ΜΙΑ  Α ΧΡΗΜΑΤΗ   κοινωνία  χωρίς  εκμετάλλευση  ανθρώπου  από  άνθρωπο    που θα  βασίζετε  στην  αλληλοκατανόηση   στην αλληλοβοήθεια  στην συμπαράσταση   μεταξύ  των μελών της .
Τα μέλη  της κοινότητας    θα  πρέπει πρώτα   να  έχουν  αποφασίσει  ότι  θέλουν να αλλάξουν  τρόπο Ζωής   ,  νοοτροπία  και  θέλω  .
Να θέλουν  να  πάμε  σε μια  κοινωνία  όπου  θα βασίζετε   στο  χτίσιμο  ανθρώπινων   σχέσεων,  και  όχι  στα  υλικά  αγαθά .
ΘΑ  ΠΡΕΠΕΙ  ΛΟΙΠΟΝ  ΝΑ  ΕΙΝΑΙ  ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ  
αλλιώς  όλοι  θα  απογοητευτούνε  γρήγορα , και  το  ηθικό  θα καταρρεύσει.
Η δυσκολίες   θα  είναι  μεγάλες .  Οι   αποτυχίες   θα  είναι  πολλές   αυτό  θα  πρέπει  να  το  έχουμε πάντα  στο  μυαλό μας  .


Αλλά  αν  πραγματικά  πιστεύουμε  σε  αυτό που  κάνουμε  θα  πετύχουμε .



Θα πρέπει  να ξεχάσουμε   ότι  ξέρουμε  μέχρι  τώρα ,και  να  αναγενηθούμε με  κάποιο  τρόπο.
και κάτι βασικό θα  πρέπει   να  συνειδητοποιήσουμε    ότι  είμαστε  άρρηκτα  συνδεδεμένοι  με  την φύση  
Αν  καταστραφεί  η  φύση  καταστρεφόμαστε  και  εμείς  
φυσικός  νόμος   & απαράβατος  



ΣΤΟΧΟς  ΑΥΤΗς  ΤΗς  ΟΙΚΟΚΟΙΝΟΤΗΤΑς  
ΔΕΝ  ΕΙΝΑΙ  ΝΑ  ΚΑΝΟΥΜΕ  ΚΑΠΟΙΟ Είδος κοινοβίου  η  μια  κολεκτίβα  με  πολιτικά  κριτήρια  (αναρχικες  κοινοτητες  ή  κουμουνιστικες  κολεκτιβες )
στόχος  αυτής  της  κοινότητας  είναι  να  ρίξει  έναν σπόρο  για  μια  άλλη  κοινωνία με αξίες   και  ιδανικα  .

Πάμε  λοιπόν  να  φτιάξουμε  αυτή  την οικοκοινοτητα    με τα  εξής  χαρακτηριστικά

1ον)Σεβασμός στην φύση


2ον)ισορροπημένη ένταξη στο περιβάλλον


3ον)Διατροφική και ενεργειακή αυτονομία


4ον)την αρμονική συνύπαρξη των μελών, την ατομική και ομαδική εξέλιξή
Η ατομικότητα δεν έρχεται σε αντίθεση με την ομάδα, ενώ η ανάπτυξη του κάθε ατόμου είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη όλων.


5ον)Μια ευθύνη επιλογής. Θα πρέπει να διαλέξουμε όλοι μαζί σε τι κόσμο θέλουμε να ζήσουμε, εμείς και οι απόγονοί μας, να βρούμε τις λύσεις, να κάνουμε τις επιλογές μας, να δομήσουμε. Τώρα,είναι η στιγμή να αφυπνισθούμε, δεν υπάρχουν χρονικά περιθώρια.
Ονειρευόμαστε μια αλληλέγγυα κοινωνία, χωρίς αδικίες και ανισότητες, χωρίς ιεραρχική εξουσία, χωρίς καμία βίαιη ή εξαναγκαστική ενέργεια.
Ομάδες ανθρώπων που ζουν αρμονικά από κοινού μέσα στην αφθονία της φύσης, με πλήρη συνείδηση, με πλήρη σεβασμό.


6ον) Θρησκευτικές απόψεις : σεβασμός στα προσωπικά πιστεύω όλων, τη στιγμή που δεν καταπατάνε τα δικαιώματα και τα πιστεύω άλλων ανθρώπων.


7ον) Κάθε μέλος προσφέρει την εργασία του εθελοντικά και σύμφωνα με τις δυνατότητες του και στο αντικείμενο εξειδίκευσης του .


8ον). Ότι είναι ωφέλιμο για την φύση είναι ωφέλιμο και για τον άνθρωπο
και ότι είναι ωφέλιμο για τον άνθρωπο είναι ωφέλιμο για την φύση


9ον)αλλαγή νοοτροπίας και σαν πολίτες και σαν κοινωνία γενικότερα. Να θέσουμε τις βάσεις για μια τέτοια υπέρβαση
Πιστεύουμε στην δύναμη ενωμένων ανθρώπων και στην αφθονία της φύσης. Νιώθουμε την ανάγκη αυτονομίας- απεξάρτησης από το βάναυσο σύγχρονο σύστημα αξιών.


10)θα χρειασθεί να επαναπροσδιορίσουμε τις βασικές μας ανάγκες και τον τρόπο ικανοποίησή τους με όσο γίνεται μικρότερο κοινωνικό και οικολογικό αποτύπωμα, επιδιώκοντας την ευημερία και την αυτό ανάπτυξη



Οργάνωση   τις  οικοκοινότητας  
  
Α) Όλη η Γη και η κοινότητα ανήκει σε ένα Νομικό Πρόσωπο (σύλλογο ή μη κερδοσκοπικό οργανισμό ).
Μέλη του Νομικού Προσώπου είναι τα μέλη της κοινότητας.
Η κοινότητα  δεν  θα  δέχεται  επιδοτήσεις ή  χρηματοδοτήσεις  απο κρατικό ή  δημόσιο  φορέα  
Η μόνη πρόσφορα  που  θα  δεχθεί  η κοινότητα  θα  είναι  η παραχώρηση  γης.


Β) Κάνουμε οικογενειακά σπιτικά με τη μορφή αυτόνομων αγροκτημάτων , όπου η κάθε οικογένεια έχει το δικό της κομμάτι γης , το οποίο απλά καλλιεργεί με συγκεκριμένο φυσικό τρόπο,ο οποίος αποτελείται από ένα μέρος δέντρα, ένα μέρος με βότανα και λαχανικά και φυσικά ένα κήπο με άνθη


Γ) Η κοινότητα δεν αναγνωρίζει ιδιοκτησία.
Όποιο από  τα μέλη  διαθέτη  κινητή  ή  ακίνητη  περιουσία  
εκτός  κοινότητας   καλώς  να  την  έχει  και  να  την  χαίρετε  
η  περιουσία  αυτή  δεν  θα  έχει  ποτέ  καμία  σχέση  με  την κοινότητα  
αφού  εμείς  δεν  αναγνωρίζουμε  ιδιοκτησίες   ου τε  θέλουμε  να  αποκτήσουμε  ιδιοκτησίες  και  περιουσίες  
τι  θα  την  κάνει  το  μέλος  ;;
ότι  θέλει   δικό του  πρόβλημα  

Δ) τρόπος δόμησης με χρήση  COB  (πηλο)
τα  σπίτια που  γίνονται  με  χρήση  COB  δεν  έχουν  να  ζηλέψουν  σε τίποτα  τα συμβατικά  σπίτια
δείτε  εδώ  κάποια  σπίτια  φτιαγμένα  με  cob
για  περισσότερη    ενημέρωση   για  το cob  στην  Ελλάδα  πατήστε  εδώ

Ε) Χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και πλήρης ενεργειακή αυτονομία(γεωθερμία -αιολική -χρήση φωτοβολταϊκών)για κάθε κατοικία μέσα στην κοινότητα


Ζ) Διάσωση ντόπιων ποικιλιών φυτών, και γεωδαισίας με οικολογικά υλικά, αναδασώσεις, βιώσιμη διαχείριση πόρων, οικολογική διατροφή , σεβασμό στο τοπίο, διάσωση και υποστήριξη άγριων ζώων
η καλλιέργεια θα γίνετε με φυσικό τρόπο (δειτε εδω ) ,χρήση φυσικής καλλιέργειας (δειτε εδώ)  ΚΑΙ  εδώ και σε εξαιρετικές περιπτώσεις με βιολογική καλλιέργεια.
μέχρι  να  φτάσουμε σ τον τελικό   στόχο  της  φυσικής  καλλιέργειας  
θα  χρησιμοποιήσουμε την  θεωρία και  πρακτική  της   permaculture.(ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ)καθώς  και   ΕΔΩ  
Η κτηνοτροφία θα γίνετε πάντα με αγνά φυσικά υλικά 


Η) Τεχνολογία
στόχος της οίκο κοινότητας να αφήσουμε το μικρότερο αποτύπωμα στην φύση , αλλά πάντα χρησιμοποιώντας την τεχνολογία προς όφελος του ανθρώπου και τις φύσης
δηλ. η τεχνολογία θα πρέπει και θα είναι στην υπηρεσία του ανθρώπου και όχι ο άνθρωπος στην υπηρεσία τις τεχνολογίας.


Θ) χρήσιμα επαγγέλματα στην οικοκοινοτητα


ιατρός για την παροχή Α' βοηθειών θα υπάρξει ένα θεραπευτήριο


οδοντίατρος


κτηνίατρος


υδραυλικός


ηλεκτρολόγος (άτομα με γνώσεις σε ανανεώσιμες πήγες ενεργείας)


μαραγκός


μελισσοκόμος


και άλλα  επαγγέλματα   οπως  π.χ.






Ι) επιλογή  ΤΟΠΟΘΕΣΙΑς


Βασικό κριτήριο επιλογής είναι η καθαρότητα του περιβάλλοντος
και  η  ύπαρξη  νερού   




Κ) Στις προτεραιότητες του οικοχωριού, θα συμπεριλαμβάνεται και η ανακύκλωση, καθώς τα οικιακά απορρίμματα θα ανακυκλώνονται πλήρως.




Λ) Εγκατάσταση στην ελληνική περιφέρεια με τους εξής τρόπους:


α)Με ξαγορά κάποιου επιλεγμένου κατάλληλου χώρου, αν υπάρχουν οικονομικοί πόροι.


β)Σε ήδη παρατημένα χωριά ή σε χωριά όπου πεθαίνουν και οι τελευταίοι γερασμένοι κάτοικοι, και θα χαίρονταν πολύ να δουν νέους ανθρώπους να εγκαθίστανται στα χωριά τους.

γ)Σε δημόσιες εκτάσεις(μέχρι 13 εκατομμύρια στρέμματα έχει ανακοινώσει το υπουργείο αγροτικής ανάπτυξης ότι μπορεί να διαθέσει και σε νέους αγρότες για καλλιέργεια

δ)Σε δημοτικές ή εκκλησιαστικές εκτάσεις σε συνεννόηση πάντα με τις αρχές για παραχώρηση τις έκτασης

ε)Είτε θα μισθωθεί για τουλάχιστον 20 χρόνια,  με την υποστήριξη χρηματοδότη ή οικονομική συμμετοχή των μελών.


Μ)  Τα αγαθά που παράγονται θα ανήκουν σε όλους


και αυτά που προέρχονται από τον πρωτογενή τομέα και αυτά που προέρχονται από την μεταποίηση τους.


Τα αγαθά που παράγονται θα είναι για κατανάλωση ανάμεσα στα μέλη της κοινότητας 
Όσα αγαθά περισσεύουν  θα δωρίζονται ή θα ανταλάσονται     με αλλες  κοινότητες σε διάφορες  εκδηλόσεις  και  αν  υπάρχει  καί   άλλο  περισσεύμμα  τότε  θά   πωλούνται(σύμφωνα πάντα  με την ισχύουσα νομοθεσία)   και τα έσοδα θα διαθέτονται στην κοινότητα για καλυτέρευση της ζωής των μελών της


Ν) Μέγιστος αριθμός κατοίκων 150 άτομα
θα φτάσουμε σε αυτό το επίπεδο (150 ατόμων) σταδιακά  και μεθοδικά


Ξ)  Η κοινότητα έχει διαρκώς την ευθύνη να παίρνει αποφάσεις, να λύνει προβλήματα, να διαμορφώνει την καθημερινή πραγματικότητα που βιώνει .

Η ΛΉΨΗ ΓΕΝΙΚΌΤΕΡΩΝ ΑΠΟΦΆΣΕΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΊ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΚΉ ΔΙΑΔΙΚΑΣΊΑ ΎΣΤΕΡΑ ΑΠΌ ΚΥΚΛΙΚΉ ΣΥΖΉΤΗΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΉΓΗΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΉ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΉΣ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗΣ .

Η απόφαση γίνεται αποδεκτή όταν υπάρχει πλειοψηφία 85% τουλάχιστον



Ο) Για αποφάσεις σε συγκεκριμένους τομείς αναλαμβάνει αυτόνομα και με δική του πρωτοβουλία η κάθε μικρή ομάδα 3-6 μελών που έχει αναλάβει  τους  συγκεκριμένους τομείς δραστηριότητας



Π) Κάθε μέλος προσφέρει την εργασία του εθελοντικά και σύμφωνα με τις δυνατότητες του και στο αντικείμενο εξειδίκευσης του .
Υπάρχει δυνατότητα ύστερα από αίτημα μετακίνησης κάποιου μέλους σε άλλον τομέα εργασίας , ακόμα και κυκλική εναλλαγή των καθηκόντων ,ύστερα από απόφαση της γενικής συνέλευσης .Η διαδικασία μετατόπισης ευθυνών και εργασιών από μία ομάδα σε μία άλλη , πρέπει να γίνεται σιγά σιγά και σταδιακά , ώστε να μην διαταραχτεί η λειτουργία της κοινότητας .



Ρ)  Κοινόχρηστοι χώροι
1)χώρος εστίασης  και εκδηλώσεων
2)υπαίθριο θέατρο- χώρος δραστηριοτήτων
3) Ξενώνας φιλοξενίας
4) Θεραπευτικό κέντρο
5) Εκπαιδευτικό κέντρο
6) Γραφείο διαχείρισης και γραμματείας


Σ)Δημιουργία βιοκλιματικών κτισμάτων.

Θα δημιουργηθεί ένα χωριό βασισμένο στη βιοκλιματική αρχιτεκτονική, στις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας . Τα σπίτια θα είναι αποκλειστικά κατασκευασμένα από φυσικά υλικά, πέτρα, πηλό, άχυρο και ξύλο. Θα απουσιάζει παντελώς το τσιμέντο και τα βιομηχανικά υλικά από τους δρόμους και τους κοινόχρηστους χώρους.

Στόχος της εν λόγω πρωτοβουλίας, είναι να χρησιμοποιηθούν απλές μηχανικές τεχνικές για την ενεργειακή λειτουργία του χωριού, που θα λειτουργούν με τη δύναμη της φύσης

Οικίες βιοκλιματικού σχεδιασμού τα: α) παθητικά ηλιακά συστήματα θέρμανσης, β) παθητικά συστήματα και τεχνικές Αερισμού (φυτεμένο δώμα και φυτεμένη ταράτσα )
Ο Νότιος προσανατολισμός επιτρέπει την διαμόρφωση μεγάλων  ανοιγμάτων για φυσικό
φωτισμό και προσληψη ηλιακής θερμότητας  το χειμώνα, ενω το καλοκαίρι με κατάλληλη ηλιοπροστασία η κατοικία παραμένει δροσερή. 
Γ)κατάλληλα δέντρα ανάλογα με τις εποχές και την χωροθέτηση: Νότια φυλλοβόλα ή Βόρεια αειθαλή δέντρα
Δ)Νερό από βιολογικό καθαρισμό  ΜΕ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ  ΖΕΟΛΙΘΟΥ  και ΒΡΟΧΗς  για λόγους υγιεινής 
Ε) Βρύσες με αυτόνομο κλείσιμο , ανακυκλώσιμο νερό για W.C.
ΠΗΓΗ   http://oikoxorio.blogspot.gr/

Τρίτη, 11 Νοεμβρίου 2014

Ο κύκλος των οικοκοινοτήτων

Γίναμε άνθρωποι όταν αρχίσαμε να μαζευόμαστε σε κύκλους, να μαθαίνουμε να συνεργαζόμαστε για να επιβιώσουμε κι έτσι μάθαμε τη γλώσσα και αυξήσαμε την αγάπη και τη συμπόνοια μεταξύ μας, φροντίζοντας από κοινού τα παιδιά μας. Ο κύκλος ήταν η πιο επιτυχημένη μορφή της ανθρώπινης κοινωνίας και εξαφανίζονταν μόνο όταν ο πληθυσμός της κοινότητας αυξάνονταν τόσο, που οι άνθρωποι δεν μπορούσαν πια ν’ ακούσουν ο ένας τον άλλο – η κλίμακα της κοινωνίας δεν ήταν πλέον ανθρώπινη, ο φόβος εισέβαλε και μαζί μ’ αυτόν και ο έλεγχος, η κυριαρχία και η απληστία.
Αυτή είναι η ιστορία όλων των πολιτισμών, ιστορία που παρήγαγε άγχος και φόβο, απομόνωση και μοναξιά. Αυτές οι δυναμικές, όπως έχετε ίσως παρατηρήσει, ενδυνάμωσαν τα οικονομικά και πολιτικά μας συστήματα και το άγχος και ο φόβος ανανεώνονται από μόνα τους.
Έχουμε αρκετή ιστορία πίσω μας για να μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ότι το να πετάξουμε αυτά τα συστήματα δεν σημαίνει ότι θα δημιουργήσουμε την κοινωνία που ψάχνουμε. Ο φόβος και η απληστία και ο πόθος για εξουσία πάνω στους άλλους συνεχίζουν να διαφθείρουν οτιδήποτε κι αν προσπαθήσουμε να αντικαταστήσουμε το σύστημα.
Χρειαζόμαστε εδάφη διαμόρφωσης και ανατροφής για μια πραγματικά ανθρώπινη κοινωνία. Αυτό μπορεί να συμβεί χωρίς ν’ απειλούμε ή να αντιμαχόμαστε τους άλλους με εχθροπραξίες.
Στην πραγματικότητα, συμβαίνει ειρηνικά, όλο και περισσότερο. Οι άνθρωποι μαζεύονται για να ζήσουν μαζί, σε μια καλύτερη σχέση με τη γη, με τη ζωή, μεταξύ τους και με τον εαυτό τους. Έχω εργαστεί σε τέτοιες κοινότητες, που αποκαλούν τον εαυτό τους τώρα Οικοχωριά, πάνω από 40 χρόνια.
Είναι τέλειες; Φυσικά όχι.
Αλλά η ζωή εκεί είναι σίγουρα πολύ καλύτερη, πολύ πιο χαρούμενη, ελεύθερη, πιο δημιουργική και ικανοποιητική από κάθε άλλο μέρος έξω απ΄αυτές. Πιο ικανοποιητική λοιπόν από τη φτωχή, αγωνιώδη και απομονωμένη ζωή, ακόμη και από αυτή των πλουσίων, του ένα τοις εκατό, στις θωρακισμένες τους κοινότητες.
Αυτά τα Οικοχωριά είναι εργαστήρια, πειραματικοί χώροι που δημιουργούν έναν νέο κόσμο κι όπου προσπαθούν να επεξεργαστούν όλους τους κόμπους και να κάνουν τη ζωή πιο καλή για τον καθένα.
Σας προσκαλώ όλους να τα ερευνήσετε περισσότερο – ψάξτε την Tamera, το Zegg, την Damanhur, το Findhorn, το The Farm, για να ονομάσω μόνο μερικά – υπάρχουν χιλιάδες άλλα. Από αυτά μπορείτε να μάθετε μονοπάτια της ειρήνης, της πνευματικότητας, των εναλλακτικών στην υγεία, τη γεωργία, την permaculture, την ενέργεια, την εκπαίδευση, την κοινωνική δικαιοσύνη, τις δημιουργικές τέχνες, την αυτάρκεια και διατήρηση του εδάφους, του νερού και της άγριας ζωής.
Η συμπόνοια, ένα βασικό ανθρώπινο χαρακτηριστικό, μαραζώνει μέσα μας εξ αιτίας της απομόνωσης και του φόβου. Χρειαζόμαστε μια κοινωνία όπου οι υψηλότεροι στόχοι που προσφέρονται δεν είναι η υλική ευμάρεια, η φήμη ή η εξουσία πάνω στους άλλους, αλλά οι πλούσιες απολαύσεις της ανθρώπινης καρδιάς και του μυαλού. Μια οικονομία που δεν βασίζεται στο τι παίρνω αλλά στο τι δίνω, όπου τα δώρα των πηγών της Γης δεν προορίζονται για κατοχή αλλά για την ικανοποίηση του κοινού καλού, του μοιράσματος, της βοήθειας, της θεραπείας.
Όταν γεννηθήκαμε ήμαστε, όπως κάθε μωρό, καλοί κι αθώοι, όλο ανυπομονησία και περιέργεια – αγαπούσαμε την εγγύτητα, να παίζουμε, να γελάμε, να δημιουργούμε και να βοηθάμε τους άλλους.
Θέλουμε να ακουστούμε, να γίνουμε κατανοητοί, να είμαστε αποδεκτοί και να μας εκτιμούν.
Συνειδητοποιούμε, όπως το έθετε ο παλιός μου φίλος Pete Seeger, «Κανείς μας δεν μπορεί να φτάσει εκεί εκτός κι αν πάμε όλοι μαζί». Κι αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ακούμε ο ένας τον άλλο. Δεν μπορούμε ν’ ακούμε τον καθένα σε ομάδες χιλιάδων ή ακόμη και εκατοντάδων ανθρώπων. Χρειάζεται να βρισκόμαστε σε κύκλους, όπου ο καθένας μπορεί να εισακουστεί από όλους. Κανείς μας δεν μπορεί να το κάνει μόνος. Χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλο.
Μαζί δεν υπάρχει τίποτα που να μην μπορούμε να κάνουμε.
ΠΗΓΗ http://skalaecovillage.com/manitonquat